Вроцлавская семинария была основана местным епископатом в октябре 1565 г., согласно постановлению Тридентского собора, и стала первым подобным учебным заведением в Нижней Силезии
Более подробно о ее истории в нашем материале, на сайте wroclaw.one.
Быт и повседневная жизнь семинаристов
Первым настоятелем Вроцлавской семинарии в документах значится священник Теодор Линдан. Лекции для студентов читали в церкви святого Мартина. В 1575 г. епископ Мартин Герстман перенес заведение в город Ниса, чтобы оградить его от влияния протестантов, популярность которых в то время стремительно росла
В новом городе за духовной и интеллектуальной формацией учащихся следили монахи из Ордена иезуитов. После окончания Тридцатилетней войны, молодежь которая углубленно изучала теологию, могла поехать во Вроцлав, чтобы продолжить там обучение.
1656 г. стал переломным для духовной семинарии, поскольку ее снова перенесли во Вроцлав, по приказу епископа Леопольда Габсбурга. Серьезной проблемой для церковных властей тогда были тяжелые финансовые условия и нищета, в которой оказалось заведение. Однако высокий уровень преподавания и возможность присвоения научных степеней были большой стимулом для руководителей семинарии, живших самой идеей ее существования. Впоследствии в учебном заведении появился еще один факультет — филологический, в связи с чем требования к поступающим выросли.
Реформация и ее последствия
В XVI веке движение протестантов становилось все более популярным, что в итоге повлияло на деятельность всех духовных учебных заведений в Нижней Силезии. Их количество в 1586 году рекордно сократилось. Чтобы противостоять влиянию протестантов, епископ Элиас Даниэль Зоммерфельд создал собственный центр формации богослужения. Это стало возможно, благодаря помощи представительницы одного из самых известных родов Прусского королевства — Амалии фон Гацфельд, В частности, на ее средства, в городе, построили новый дом для семинаристов.
Епископ Нойбур, которому де-факто подчинялась первая семинария Вроцлава, принял решение объединить действующее заведение с новым. Объединенным училищем руководил кафедральный капитул, а епископ занимался студентами и религиозно-правовой системой.
Новое помещение называлось Collegium Marianum и было предназначено не только для проживания семинаристов, но и для их аскетической и духовной формации. Лекции студентам читали в Леопольдинской Академии.
Как учились во Вроцлаве на священников
Епископ Элиас Даниэль Зоммерфельд создал устав, согласно которому будущие священники изучали философию и теологию в иезуитском заведении, а полное религиозное образование получали в духовной семинарии. В 1814 году епископ Йозеф фон Гогенлоэ разработал новый принцип обучения на священника. По его замыслу курс длился 7 семестров и заканчивался устным экзаменом перед комиссией, которая состояла из профессоров богословского факультета, директора семинарии и каноника делегата. Новое положение было принято в 1828 году, и действовало до 1888 года.
Согласно рекомендациям высших церковных иерархов, ученики сдавали первый экзамен по богословию. Это включало в себя философскую и богословскую пропедевтику (подготовительный курс в любую науку), апологетику (наука доказывающая существование религии), патрологию (раздел христианского богословия, изучающий произведения отцов Церкви со времен зарождения христианства) и саму историю Церкви.
Герменевтику (направление научной деятельности, связанное с исследованием религиозных текстов) и археологию семинаристы сдавали после 4 семестров обучения. После 6 семестров был экзамен по догматике (раздел теологии, в котором изучается систематизированное изложение положений любой религии), нравственному богословию и душпастырству (обучение духовным руководителем вверенной ему паствы).
Экзамены назначались к дате окончания курса и проходили с интервалом в несколько дней. Во время учебы студенты самостоятельно создавала собственные программы и выбирали лекции, которые им нравились. За тем как учатся студенты, следили — декан богословского факультета и директор пансиона, где жили ученики. После сессии выпускники, чтобы подготовиться к служению, поступали в семинарию. В начале 19-го века обучение в семинарии занимало полгода. В 1844 году учебу продлили до года, с октября по июнь.
После поступления в заведение студенты должны были 14 дней духовно восстанавливаться и исповедоваться. Этот порядок был обязательным и разработан для того, чтобы будущие священнослужители осознали обязанности, проблемы и смысл профессии, которую они избрали. Реколекция была обязательной для кандидатов, и проходила через 8 дней после Пасхи, и за 3 дня до важных праздников. Выпускники каждый день должны были посещать богослужения, собираться для совместной молитвы трижды в день, а свободное время тратить на духовные размышления.
Ученикам было рекомендовано читать Священное Писание. Все эти правила были включены в регламент – Statuta seminaria clericalis Vralislaviensis, в 1842 г. разработанный Джозефом Зауэром.
Общественная жизнь и тайные организации
Студенты-богословы участвовали в университетской жизни и являлись членами различных организаций, в том числе и тайных, например, запрещенного властью Литературного славянского общества.
Еще одно общество, которое объединяло семинаристов из Верхней Силезии, было образовано в 1863 году и называлось — »Общество польских верхнесилезцев»
В 1880 году было основано Верхне-Силезское общество, а в 1892 году – Научное общество верхнесилезских академиков.
В 1895 г. в епископском пансионе основали Польский кружок, который поставил перед собой цель популяризацию польского языка. В студенческой общине Вроцлава существовали также кружок Братства «Студент» и Национальная Группа.
Из-за напряженной политической ситуации в Польше в 1876 году семинария и пансионат были закрыты. Студентам пришлось ехать за границу в Прагу, Рим и Регенсбург, Баварию и Вашингтон.
Повторное открытие заведения во Вроцлаве стало возможным благодаря акту от 14 апреля 1886 г., в семинарии в то время было только 26 учеников.
Вторая мировая война и послевоенное восстановление
Вторая мировая война и ее последствия внесли свои коррективы в жизнь семинаристов. Из-за значительных разрушений Вроцлава местные ученики в первые послевоенные годы учились в духовных заведениях Кракова.
Семинарию во Вроцлаве для 24 студентов открыли 8 октября 1947 года. Во время Святой Мессы проповедь произнес тогдашний Апостольский Администратор из Ополе – Болеслав Коминек.
Болеслав за свою жизнь был римско-католическим священником, Вроцлавским митрополитом, «за заслуги в области общественной работы» его наградили Золотым Крестом. В тот день он выразил огромную радость по поводу открытия духовного университета во Вроцлаве и заявил, что будущее принадлежит тем, кто не боится риска.
С течением времени разрушенное здание отремонтировали, не в последнюю очередь благодаря работе самих студентов. Первыми лекторами послевоенной Вроцлавской духовной семинарии были профессора из Восточных Кресов. В 1968 году во Вроцлаве был открыт Папский теологический факультет
За 450 лет существования Вроцлавская семинария выпустила многих священников, епископов, теологов и душпастырей. Все они служили народу Нижней Силезии, независимо от того, на каком языке говорили люди, какой они были национальности и какое у них было образование. Сегодня духовная семинария во Вроцлаве продолжает церковную миссию подготовки священников для службы Божьей.
